Qu'est-ce que cela signifie d'être Noir dans le contexte du 21e siècle et de vivre en dehors de l'Afrique ?
Il est important de reconnaître que l'expérience d'être Noir n'est pas monolithique, mais plutôt multifacette et variée. Les Noirs viennent de milieux, de cultures et d'expériences diverses, et il est crucial de reconnaître et de respecter ces différences. Le système est défaillant et l'idée selon laquelle l'endroit où l'on est né et la couleur de sa peau sont en quelque sorte assimilés à une victoire ou une défaite à la loterie nous exempte de notre responsabilité collective de changer ce système. Nous avons quelques histoires connues car la société moderne a façonné des modes de vie et des histoires socialement acceptées à raconter. Nous ne sommes pas un peuple de haine, bien que cela soit peint ainsi. Être Noir fait référence aux personnes à la peau foncée d'origine africaine, quelles que soient leur nationalité, avec des liens autochtones avec l'Afrique en tant que descendants, ou des individus qui retracent leur ascendance aux habitants autochtones de l'Afrique. Avec entre 1 000 et 2 000 langues, l'Afrique abrite environ un tiers des langues du monde, dont beaucoup sont en danger.
Nous avons tous entendu cette citation auparavant : "Tu es la personne noire la moins noire que je connaisse." Cette phrase est prononcée par des gens qui pensent que c'est un compliment de dire à quelqu'un que vous n'êtes pas comme le reste de votre race, que vous êtes différent. C'est une forme de micro-aggression. Les micro agressions peuvent être intentionnelles ou non intentionnelles et parfois même semblent bien intentionnées, mais elles communiquent des messages ou des hypothèses hostiles, dérogatoires ou négatifs sur la race à la personne qui les reçoit. Ces actions, déclarations ou comportements peuvent être verbaux, non verbaux ou environnementaux, et ils peuvent être vécus par des individus ou des groupes. Les micro agressions peuvent être dommageables et nuisibles aux individus, contribuant à la détresse psychologique et à la douleur émotionnelle. Elles peuvent également contribuer à un problème systémique plus large de discrimination. Lorsqu'une personne le dit, cela implique généralement qu'elle ne s'attendait pas à entendre l'intelligence ou l'étendue des connaissances d'une personne noire. La personne noire ne correspondait pas au stéréotype offensant de la personne, donc la personne l'a complimentée pour l'avoir surprise. Outre les problèmes mentionnés précédemment, être Noir au 21e siècle implique également de naviguer dans le racisme systémique et la discrimination sous diverses formes, telles que dans le système de justice pénale, l'éducation, le logement et les soins de santé. De plus, les Noirs peuvent être victimes de micro agressions sur leur lieu de travail, comme le fait de leur demander de parler pour toute leur race ou d'être ignorés pour des promotions ou des opportunités. Ces expériences peuvent créer un environnement de travail hostile et conduire à un manque d'opportunités pour l'avancement professionnel. Les personnes noires sont également touchées de manière disproportionnée par la pauvreté, le chômage et le manque d'accès aux ressources, perpétuant ainsi un cycle de désavantage difficile à briser.
Une autre forme de discrimination vient du toucher non sollicité de mes cheveux ou des commentaires tels que « En été, je serai aussi foncé que toi ». Quelqu'un doit faire cesser cela! Je comprends que la curiosité est normale, mais franchir les limites personnelles ne l'est pas. Ensuite, il y a les commentaires indésirables qui viennent avec la réalisation de la texture des cheveux - comme si je n'avais pas connu la texture de mes cheveux avant que vous ne veniez les toucher. Les questions qui suivent peuvent sembler anodines, mais cela peut donner l'impression à une personne noire d'être un animal en exhibition - étant donné que le coupable ne poserait probablement pas cette question à une personne d'une autre race. Cela rappelle également l'histoire des personnes noires qui étaient traitées comme des curiosités et des animaux, sans pleins droits sur leurs propres corps.
Une personne noire est quelqu'un qui fait encore face au colonialisme, qui est haï par les autres et par soi-même. La diversité culturelle est encore considérée comme primitive, et il y a une lente érosion active de la culture en détruisant leur "bibliothèque". Dans le passé, les personnes noires ont été amenées à croire, sans comprendre, que la religion occidentale était une bonne chose. Grâce à cette religion, les Européens ont pu détruire les civilisations, les cultures, l'histoire et les modes de vie africains. Depuis lors, l'Afrique a été dépouillée de son identité par l'introduction de noms européens sous l'égide de la religion. Cela soulève la question de savoir si les Européens croyaient vraiment en la religion qu'ils propageaient, l'auraient-ils apportée aux personnes noires qu'ils considéraient comme inférieures ?
Cela a été exprimé comme le bout du bâton. Une personne noire est quelqu'un qui a été volé et divisé par le colonialisme et l'esclavage. L'influence africaine peut être vue dans de nombreuses œuvres d'artistes. Un peuple volé de sa culture, de ses croyances et de son art. Pendant la période de colonisation et d'esclavage, les nations occidentales ont participé au vol de milliers de pièces d'art africain. Une fois, quelqu'un a essayé de justifier les actions en disant qu'elles faisaient partie de la préservation et que c'était une forme de commerce. Cela conduit à une question à laquelle je pense chaque fois que je visite des musées : "Les personnes noires devraient-elles payer pour entrer dans un musée pour voir ce qui leur a été volé et avoir une compréhension plus proche de leur histoire ?" Les mangeurs d'hommes de Tsavo (Kenya), la pierre de Rosette (Égypte) et les Bronzes du Bénin (Bénin) sont des exemples de base pour montrer à quel point le pillage a été étendu dans toutes les cultures et toutes les régions. Selon certains comptes, plus de 90 % de tous les artefacts culturels connus pour provenir d'Afrique sont "conservés" en Europe. La culture noire dans le monde entier est considérée comme inférieure et est souvent appropriée pour des gains artistiques, sans aucun respect pour les cultures à partir desquelles l'inspiration est puisée.
Cependant, être Noir ne se définit pas uniquement par la lutte et l'adversité. La culture noire est riche, vibrante, pleine de résilience et de créativité. Elle englobe la musique, l'art, la littérature, la mode et bien plus encore, et a été influencée et a influencé des cultures du monde entier. De plus, les Noirs ont apporté des contributions importantes à la société dans de nombreux domaines, notamment la science, la technologie, la médecine, les sports et la politique. Leurs réalisations et leurs accomplissements sont souvent méconnus et sous-évalués, perpétuant ainsi une narration d'infériorité noire qui doit être contestée et corrigée. La culture noire dans le monde entier est variée et multiple, composée d'un mélange de pays avec diverses tribus ayant chacune leurs propres caractéristiques. C'est le produit des populations diverses qui habitent le continent africain et la diaspora africane. La culture peut être définie comme une masse collective de qualités distinctives appartenant à un certain groupe de personnes. Par conséquent, la prochaine fois que vous passerez un test ADN et qu'il vous indiquera que vous êtes 5 % africain, demandez-vous ce que cela signifie réellement en regardant la diversité des gens noirs. L'Afrique compte de nombreuses nationalités ethniques, chacune ayant des qualités variées telles que la langue, les plats, les salutations et les danses. Cependant, tous les Noirs partagent une série de traits culturels dominants qui les distinguent.
Dans l'ensemble, être Noir au 21e siècle implique de confronter et de contester les injustices et les inégalités qui persistent, tout en célébrant et en honorant la diversité et la richesse de la culture et des contributions noires. Cela nécessite de l'empathie, de la compréhension et un engagement à créer une société plus équitable et juste pour tous. Changez votre cécité, car votre passé est quelque chose que vous avez hérité, car tout ce qui arrive à une personne noire arrive à tous les Noirs. Les Noirs sont les ambassadeurs les uns des autres !